上一篇已经讲过四维空间，这次来用易经解读平行空间（世界）是什么？如何形成的？平行空间（世界）是大家非常热衷讨论的一个话题，无论是时空旅行还是祖母悖论都能引起思想碰撞，去年知乎的潘博文事件更是引起热烈讨论，在细思极恐之下发现平行空间非常接近生活，或者说每个人或多或少都经历过平行空间，平行空间（世界）的意思是说在宇宙的另外一个空间里面，也组成了一个一模一样的宇宙，住着一个和自己长得一样的人，时不时会重叠和重合，提到平行空间（世界）就不得不提到量子力学，经典的薛定谔的猫一直是流传不衰的讨论话题。
薛定谔的猫是奥地利著名物理学家薛定谔提出的一个思想实验，是指将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死。如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。但是，不可能存在既死又活的猫，则必须在打开容器后才知道结果。
根据哥本哈根的解释，在打开箱子看猫的生死之前，猫既是死的也是活的，因为两种可能性都存在，而且如果不去打开箱子，箱子里的猫会保持这种既死既活的状态，直到打开箱子，才能知道是活还是死为止。
猫到底是死是活必须打开箱子后，外部观测者观测时，物质以粒子形式表现后才能确定，这项实验在论证量子力学对微观粒子世界超乎常理的认识和理解，使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观的规律不以人的意志为转移，猫既死又活明显违背了逻辑思维。
所以为了打破这个僵局，在1957年，休.埃弗莱特提出了“多世界理论”这也是最原始的平行空间（宇宙）的理论，他指出两只猫都是真实的，有一只活猫有一只死猫，它们位于不同的平行空间（宇宙）问题并不在于箱子里的放射性原子是否衰变，而在于它既衰变又不衰变同时存在，当我们向着箱子看时，整个世界分裂成它自已的两个剧本，这两个剧本在其余各个方面都是相同的，唯一区别就是在其中一个剧本中，原子衰变了，猫死了，而在另一个剧本中，原子没有衰变，猫还活着。意思就是说“原子衰变了猫死了”“原子没有衰变，猫还活着”这两个世界将完全相互独立的演变下去，就像两个平行的世界。
那么我们是否可以用易经太极阴阳来解释薛定谔的猫的原理？
阴阳的概念起源于远古时期。人类对自身及自然现象的观察，特别是对人类生活，生产影响最大的太阳出没，月亮变化等明暗交替的天象观察，由此形成阴阳最初涵义，即向日为阳，背日为阴。阴阳学说属于中国古代哲学的理论范畴，阴阳的对立统一是天地万物运动变化的根本规律。当时的古人由于还没产生文字，认为世界万物都是相对的，就拿符号是“一”、“统称为爻。 “一”代表阳爻,“–”代表阴爻。
就阴阳学来说，存在一个阳爻就必然存在一个阴爻相对，就像有警察就必然有小偷，有和平就有战争，有鬼就有神，有哭就有笑，有睡眠就有活动，有富就有穷，有美就有丑，有善就有恶，有生就有死，有火就有水，有圣人就必然有大盗。是整个宇宙的运作系统中必然分配的对立元素。
我们完全可以假设太极的阴面是已经死去的猫，阳面是还活着的猫。《老子·四十二章》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”认为阴阳相互作用所产生的冲和之气是推动事物发生发展变化的根源。从万物负阴而抱阳，冲气以为和就形成了真正的太极，而这个太极也是立体的，阴阳两炁相互纠缠流转，阴中有阳，阳中有阴。
从太极一阴一阳对于既死又活的猫是符合“多世界理论”存在两个不同的平行空间。
作为太极的运动轨迹，注定死去的猫和活着的猫不会在同一个平行空间进行相遇。了解过接触过平行空间（世界）都或多或少经历过别人比如亲人，朋友，对象在某个地方看见你，而过后询问你，你却说我当时在家，并没有出去，更别说在某某地方。比如一件物品本来好好的，突然总是找不到，过了几天又突然出现了。比如一件事情明明你和别人一起参与了，事后发现对方认为没有这件事。又比如现在的场景像是已经就经历过或者来过，一种既视感。
那么我们从太极图的特征和薛定谔的猫的特征做个比较，看看两者是不是有相同的地方。
1、阴阳一体
阴和阳都是从太极转化而来，所以它是一体的。
1、死猫活猫叠加状态
镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。
2、阴阳互根
因为阴阳本一体，所以阴阳互根。阳在阴不息，阴在阳不离；孤阴不生，独阳不长；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化，故天地配之以阴阳。阴阳相互依存，如果没有一方，另一方也不可能产生，阴是阳存在的肯定，阳是对阴存在的肯定。阴中含阳，阳中藏阴。所以说阴阳是互根的。
2、粒子和波
研究薛定谔的猫必须要认识量子行为的一个现象——观测。微观物质有不同的存在形式，即粒子和波。通常，微观物质以波的叠加混沌态存在；一旦观测后，它们立刻选择成为粒子，粒子既离不开波，波也离不开粒子，这也是著名的波粒二象性。
3、阴阳对立
阴阳对立是指阴阳双方是互相排斥、互相斗争、互相制约，但阴阳又是可以统一的，对立与统一本身就是一对矛盾，构成阴阳之间的两种截然不同的两种关系。
3、量子理论认为，如果没有揭开盖子，进行观察，我们永远也不知道猫是死是活，它将永远处于既死又活的叠加态，可这使微观不确定原理变成了宏观不确定原理，客观规律不以人的意志为转移，猫既活又死违背了逻辑思维从而形成一种矛盾。
4、阴阳转化
阴和阳是可以互相转化的，阴可以转为阳，阳也可以转为阴，也叫阴阳互用。比如白天变为黑夜，黑夜又变成白天。
4、按照量子力学的解释，容器中的猫处于“死－活叠加态”——既死了又活着。要等到打开容器看猫一眼才决定其生死，叠加中的猫立刻就可以决定（转化）是生还是死。
看完是不是觉得和太极特征很相似？薛定谔的猫的观测者的微观世界和宏观世界也对应了出自《吕氏春秋·下贤》太极 ：其大无外,其小无内。从我们生活中太极一直存在着，大到根据古人立杆测日影形成太极图和银河系，小到我们的指纹，宏大至天地宇宙，细微至毛发指纹，都在太极螺旋之中。因为太极本身就是一种螺旋。
从宏观到微观、从整体到局部，无一不是遵循这样的演变。大到银河系星云的漩涡运动、太阳系环绕近星系质心的公转运动、行星围绕太阳的旋转运动，小到原子、中子、电子环绕质子的运动，都是不同层次的大螺旋套小螺旋的衍生运动而已。
在我们日常生活中太极一直存在着，万物皆是太极，儒家讲“一物一太极”太极更像是一个能量场，在风水上家里的房子中间就可以是一个太极点，客厅也可以是一个太极点，缩小到房间的中间也是一个太极点，更是验证了其大无外,其小无内。从人来看，人也是一个太极，甚至一个汉字就已经有了太极的属性，一字一太极，所以万物皆是太极，它是会变化的，它里面有阴阳（粒子和波）我们常常在生活中交际这方面，往往会认识到一个人很讲信用，有时候又很不讲信用，有时候很奋斗有时候很沮丧，人因为有情绪变化，有时候觉得世界都是光明的，有时候又觉得世界是黑暗的，所以从太极角度看坏人不一定是坏人，好人也不一定是好人，有时候坏人会做好事，好人会做坏事，这种矛盾是西方人很难看得懂，因为阳就是阴，阴就是阳，西方人会认为是两个不同东西，所以波粒二象性也是让很多西方科学家头痛。
我们继续看著名的双缝干涉实验和波粒二象性和量子纠缠。先从河图说起，相传伏羲氏见龙马负图出于河,遂据其文,以画八卦,称为「河图」河图是中国古代流传下来的神秘图案，这个神秘图案源于天上星宿，蕴含了深奥的宇宙星象密码，被誉为”宇宙魔方”。“河图”的这个“河”，指的是“星河”。星河，银河、宇宙也，寓意极多极广，玄妙无穷，深奥无尽。河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。河图之象、之数、之理、至简至易，又深邃无穷。
河图分布的结构规律：天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。分东南西北，这样的分布说明了共同的能量场（太极）可以是由不同的数所表示，虽然它们处于河图的某同一个方向，但是它们所处的内外层次却不一样，这也侧面说明了它们各自所处的空间位置是不一样的。比如1、6为同性数都是属水，2、7为同性数都是属火，因为它们都是同一个方向，从能量场来讲都是相等，河图也是一种五进制。
所以当你看到有些人让你报几个数字就能知道一些事情和人物相关信息也不必奇怪，因为在中国的传统文化这些数，是赋予不同的结构及其性质的场态（佛学：一花一世界。更好理解）进行了数字化的这些场态，一旦被确定，你就是这个（数）场，这个（数）场的规律及状态，掌握了之后只需要通过与其相关的数来确定事物是什么样的场，然后通过分析研究事物场与场之间的效应（五行的生克制化所表述的场）就能轻易发现或找到事物的发展和转化规律。
同样河图的分布结构，也是立体表述一切事物的规律，黑点为阴，白点为阳。
河图的【上部]，是表示事物的上方、前方(部)、南部，或表示上方、前部(方)、南部的事物。
河图的【下部】表示事物的下方、后方(部)、北部或表示下方、后部(方)、北部的事物。
河图的【左边】表示事物的左边(部)、东部或表示左边(部)、东部的事物;
河图的【右边】表示事物的右边(部)、西部或表示右部(方)、西部(边)的事物。
从“河图”的“数字分布结构”来讲，“阳数”(又称为“奇数”);1、3、5、7、9，“阴数” (又称为“偶数”):2、4、6、8、10，
当把河图的数字各自按自己的顺序连接起来，能看到什么情况?看到的是一种逆时针旋转的一种结构形式。(阴阳数组成的漩涡结构图)
因为我们地球上的人类是生存在银河系漩涡状星系和旋转着的粒子之中。
不得不说太极和粒子和波有相似特征之处，或者说它们本归同源，只是表达的场态不一样，但信息是一样的。而人由粒子组成，所以每个人都有一个太极能量场。那么河图数字分布结构旋转目的是干什么？是为了达到其结构整体的相对稳定，
其“阳数”(奇数、单数)的总和为:1+3 +7+9=20;
其“阴数”(偶数、双数)的总和为:2 +4 +6+8=20。
二者旋臂的数字总和都是20。说明两个” 旋臂”各自的数字总和 (量)是一样的大小。
这是从阴阳数的总体分部上来看，说明它是一种旋转性的相对稳定性(动平衡)结构。
为什么说双缝干涉实验让人感到恐怖呢？在1961年，物理学家克劳斯.约恩松率先开创了双缝干涉实验，用于检测光子的物理行为，也就是说这个实验能亲眼看到光传播的过程，进而判断出光究竟是粒子还是波，按照实验开始之前的设想，如果光是粒子的话，它就会笔直地从两条缝隙中穿过，由于其他光子都被挡板挡住了，所以会在挡板背后的屏幕上形成两道杠。双缝干涉实验所显示出来的结果中将微观世界的基本本质，叠加态、不确定性、观察者效应展现的淋漓尽致。我们人类作为一个宏观世界的一部分，在量子力学出现之前我们的科学认知都是建立在现实的确定性之上的，但是双缝实验中我们未来的选择，决定了光子最初的状态，因为光子做出选择在先，我们观测在后。在微观世界中，因果律貌似也失去了作用。这就是量子力学的世界，这就是微观世界的诡异和恐怖之处。双缝实验像是给了量子力学一个支点，让人类发现了完全不一样的世界。不确定性原理，也称为测不准原理，在微观世界中我们宏观世界中科学准确的预测性完全不起作用，测量这件事会导致微观粒子的波函数发生坍缩，也就是从混沌的叠加态转变为确定的状态，观察这个行为的确是具有人为的因素，貌似是人的因素导致了量子态发生坍缩，导致结果发生改变，甚至导致未来决定过去，而最重要的一点是粒子是有意识的，也在观察我们，这也是为什么恐怖的原因。上面的薛定谔的猫是宏观世界的，双缝干涉实验则是微观世界，两者都是呈现不确定，猫的叠加状态，光的波粒二象性。
所以被信奉可靠的思维工具——逻辑思维推理，在哲学甚至物理都极不可靠，所有逻辑推理都可以简化为，因为——所以——问题就出现在这个“因为”上，这个“因为”常常来源于人类有限的观察结果的总结，或者是大胆的假设而已。因为所有的天鹅都是白色的——这是一只天鹅——所以它是白色的。当人类没有在澳洲发现黑天鹅之前，以上的逻辑推理没有一点问题，现实生活中也一再被事实所验证，今天你知道了天鹅还有黑的，当初那个逻辑推理就成了荒谬的。就像我们接受了九年义务，经过高中，大学的教条性思维已经成型了，把思维框住了局限住了，才很难去理解并认识到平行空间（世界）
之所以前面文章铺垫了那么多就是为了认识到太极其实和波粒二象性非常相似。“道生一、一生二、二生三、三生万物”道家的哲学思维实则上来源于中国古文化的精髓与基石，即河图、洛书、八卦、太极。在一些研究过量子力学参考过中国易学的就有不少著名的物理学家如玻尔、汤川等。比如夸克与轻子均是6种，和二进制以及八卦中的六爻对应。3种玻色子W+、Zo、W-存在着某种对称镜象关系，又相当于周易中的“天地人三才”。而8种胶子正好是23，相当于从阴、阳两仪中任取三次所组成的八卦结构。这些并非是巧合。
上面提到万物皆为太极，每个人都自身带有太极八卦的能量场（如图示）你永远是在太极八卦的中间（太极点）而八卦呈现的刚好是八个方向：“乾西北;震正东;坎正北;艮东北;坤西南;巽东南;离正南;兑正西”中国风水讲究天圆地方，人也讲究外圆内方，而自身自带的太极八卦自然就是先天的，八个卦也都包含了身体的信息，比如乾卦代表头部，兑卦代表嘴巴喉咙，巽卦代表手，比如头部疼痛出了问题肯定在乾卦上出问题。而先天八卦正是自然现象的演变（打雷下雨闪电云层）乾卦永远是最高的，也对应我们头部在乾卦，所以天人合一是存在的，通过大自然进行拟人事。
所谓的给人第一感觉好坏就是太极气场的阴阳信息，有些人阴气太重或阳气太重都是阴阳失衡的一面，白为阳黑为阴，所以阴阳调和很重要。
太极也有分能量大小，一个地域也有太极，比如一些天灾也是一个大太极，一群人只要走进这个太极领域都会被影响被吸进去，换句话来说就是把小太极变成了它的一部分，所以为何灾后的地方都不能常待，这也是阴阳消长的特征，因为个体群体的场能量没有大过地方能量，所以会经常看见走好运或走坏运都丧生在一场灾难里，这也是所谓的共业，地运＞个人运
相信大家都听闻过八卦阵，相传八卦阵最早是由三皇之一伏羲氏发明的，后由孙膑、诸葛亮等人创新演变，从八卦阵分析其实太极是有BUG（漏洞）的存在，为什么这么说呢？八卦阵按照休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门，八个位置就有一个位置是逃生的地方，所谓天无绝人之路，八门也是奇门遁甲源于八卦进行计算出来的，而逃生的门是结合你自身的位置身份和外物进行得出卦象计算吉凶。而像鬼打墙（人为）都是采用八卦阵法的方法，就像你一直在迷宫里走，绕来绕去又回到起点，但是你却看不见过路人，过路人也觉得你很奇怪。
古话：水满则溢，月满则亏，天道忌满，人道忌全，这几句话其实都透露出我们生存的这个世界其实都存在BUG，我们会发现生活中任何时候回头都不会太晚有补救的机会，因为有bug，所以地球至宇宙万物都需要动（修）如果世界全黑或全白，静态的，那也自然不存在这个世界，历史都是螺旋上升的。宇宙万物能量都保持一种旋转性的相对稳定性(动平衡)的形态。
《道德经》中有言：“天道忌满，人道忌全”。自然界的事物，禁忌太满；人世间的事物，禁忌太全。孔子说：过犹不及。如若过分追求圆满，反而过犹不及，走向反面。凡事将满未满，才是人生最好的状态。
所以我们会经历平行空间（世界）也是因为BUG引起的，之所以会发生平行空间（世界）脱离不了时间和空间。
我们接下来来看六十四卦方圆图，上图为先天六十四卦方圆图，也称伏羲六十四卦方圆图，简称方圆图或先天图。先天易学所有理论、方法，全出自此图。所谓言易，既推演此图。宇宙、时空、人类、文明乃至万物，全在此图中。此图外面是圆图，里面是方图，取外圆内方之义。圆图是时间，方图是空间。
外圆图包含了二十四节气，宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理。
天南:乾为天。在圆图上找到乾卦所在的位置，为实际地理上的南方。
地北:坤为地。在圆图上找到坤卦所在的位置，为实际地理上的北方。
离东:在圆图上找到离卦所在的位置，为实际地理上的东方。
坎西:在圆图上找到坎卦所在的位置，为实际地理上的西方。
一些术语就不说了，我们只要知道由圆图确认时间;由方图确认空间就可以了。这个六十四卦的方图，变化无穷。以前的古代秀才读书人学了八卦，就能未卜先知，做事遇到困扰，如有人被重兵包围了，在没有办法的时候，就用这个方图来算卦，找到最有利的方位，安全地冲出重围。像这一类的故事，历史上很多，只是大家不肯讲出理由在哪里来。
比如在所处的房间内，亦可以划分成六十四卦，而算出在某一时间，自己处在某一方位最有利。每个地方，都有一个太极，乃至一个录音机、一本书，都有一个太极。如这本书，从什么时候、什么部位坏起，都可以知道。这只是依据一个数字，一种现象的道理，加上时间与空间的因素，就可求出答案来。因此中国古代文化的未卜先知，能知道未来的事情，只是一种非常精密的计算方法。
为了解释平行空间的，我们还需要在太极中间加一个卦，为什么要这样呢？比如你今天穿红色衣服黑色裤子，红色为离卦黑色为坎卦，组合为水火未济卦，这个卦就包含了你穿这套衣服的信息，包含情绪，能量。而自身的卦象不是一成不变的，而是随时在不同场景空间和自身在演变中。
而自身的卦也是一个空间，因为一个卦前三卦可以代表上，外，左，后三卦可以代表下，内，右，但本身的卦都是相对的，是相对你来说还是相对一个事物或者一个实体而论，而对事物来说，上卦也可以代表事物的前部，下卦可以代表事物的后部，总之六爻卦可以表示任何事物和空间整体或局部前后的各种关系。
基于平行空间（世界）是什么，我认为有二种可能性导致的。
上篇解释四维空间已经了解到人体生物遗传密码64种DNA对应六十四卦，而每一次人生剧本对应一个卦象，而前世的案例包括再生人都被验证过真实存在，所以我们是多次生死论而不是一次生死论，我们每个人或多或少经历了数百次轮回甚至数千数万次。而每次经历完一次人生都会保留在宇宙信息库，佛教叫做阿赖耶识无限存储前世的信息，所以六十四卦剧本总会有重合的一次，虽然前世记忆被抹除，但是你的习性是很难改变的，也是习性决定剧本，所以靠习性总会感到某个场景感到很熟悉，感觉来过一样，体验过一样，也叫既视感。
而时间被我们人类体验为一种单向的，不可逆的，有先有后的东西，问题是，时间真的存在吗？从黎曼几何学来看，宇宙没有直线，只有曲线，空间的曲率会使所有的无限延伸的直线变成一个圆圈，所以被我们认为过去和未来两个方向，最终相遇形成一个圆，意味着我们的未来和过去是同时存在的，也可以回到过去和未来，时空的交错，所以会认为这件事好像在哪里体验过，就像你现在改变了你的坏习惯，过去和未来都改了，因为你活在当下，过去和未来同时存在着。
而日常睡觉做梦的场景也随时对应现实的人事，从而产生一种熟悉感，认为已经发生过，就像上图，梦境是大海，天空，女性，抓住梦中两个重点取卦，梦境的女性为中女为离卦，天空为乾卦，组合起来就是天火同人卦，而天火同人拟人事是相会，朋友，交际，看似两种不一样的场景，会在脑里产生一种熟悉感，因为梦是没有逻辑，没有文字，都是以象进行拟人事。而我们的头脑分析信息对图像又特别敏感。就像战国·庄周《庄子·齐物论》的庄周梦蝶，这个成语意思是不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周，后借指奇妙的梦境，或以此比喻人生变幻无常。
还有一种则是多空间存在套叠，就像上面说的薛定谔的猫得叠加状态，而我们生处在地球（三维空间）中常常会与四维空间甚至五维空间交错，比如信息交错，导致在三维空间出现四维空间的画面，就像电视突然发生了跳频，其他剧情的画面穿插入电视里，就像之前我晚上在观看电视，本来好好一部剧在看着，突然画面跳转到一个在做白事的场景，就像监控下的场景，就像量子纠缠，偶尔会干扰，所以在我们生活的空间难免也会发生这种事，朋友亲人在外面的街道看到了你，你却在家里，其实街道的你只是过去或者未来步行的一个经历，只不过维度空间交错，提前出现。
比如东西突然消失了，过几天又出现了，其实并不是东西消失了，而是由于空间交错，你暂时看不见它，过几天又原封不动的在那里，就像光的折射造成暂时的假象，就像一件事，你和他参考了，后来他认为没有这件事，你认为有这件事，两个人共同参与却造成不一样的认知，我们从小到大总是认识到有因就有果，如果时间不存在了，线性关系也不存在了，那么因果关系也可能不存在，或者说是因果关系只是人类思想一种特定方式，灵魂上的需要，在遇到平行空间（世界）后进行回想分析，我们总是观察到，刚开始——然后——形式，可是在两个空间的叠穿下，两个特定的现象常常同时发生，或者就是他走他的空间，你走你的空间，事情的主线分别是两个人的，只是交错了空间，而你却认为他的主线一定是和你在一条线上，还是那句老话“同声相应，同气相求”你如果以这种模式看待世界，超越了时间范围，事物之间没有任何因果关系，它们是以同步性或者相应性呈现的，以“类比关系”来理解它，所有同类或相似的事物，它们突然的出现在空间的各处，也会暂时出现在时间的各处。
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