PTSD（Post Traumatic Stress Disorder），中文译名“创伤后应激障碍”，本来是个心理学术语，是指个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或受到死亡的威胁，或严重的受伤，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍。通俗来讲，相当于“杯弓蛇影”的感觉。
我们在日常生活中，通常对自己和世界的运转没有太多的忧虑，会本能地怀有“自己不会轻易受伤害”、“世界公平合理有意义”之类的信念。不过，一旦我们亲历或目睹极度会让人痛苦的现象，如目睹他人受到肉体伤害，或是亲历恶性公共安全事件等等，就会颠覆本来抱有的正面信念，从而产生心理创伤。
近些年来，这个概念被卷入互联网语言生态，出现了“饭圈PTSD”，指的是某个有影响力的现象级人、物或事件，在过去很长时间之后，依旧有热度，有话题性。这个梗体现最为明显的领域，便是所谓“饭圈”——看到曾经伤害过自己或自己喜欢的明星的某些人时，就开始自我脑补一出被害大戏的人。
划重点：“脑补”。
作为一个非饭圈的人来说，实在难以理解为什么和我的现实生活毫无瓜葛的明星，会伤害到我。我看明星只有一个角度，那就是他的职业技能如何，作品如何，除此之外，什么恋情绯闻、江湖上的恩怨情仇、家庭变故、世人风评，一概不理。至于他是否有触犯法律、道德上惹众怒的行为，自然有相应的机构去制裁管理，讲真，和我自己的私生活也没什么必然联系。某人被捧上天，也不会分我一分钱收入；某人被封杀，也不耽误我该干嘛干嘛。
所以，“明星造成的伤害”大多数情况下，还真是饭圈界脑补出来的，不存在实际的伤害。当年有因“迷恋刘德华”而不幸的杨丽娟，尽管可以说确实受了不小的伤害。但这也和刘德华本人无关，说到底还是作为粉丝的行为过于极端，才给自己带来不幸。
时至今日，一个一个的粉丝抱团形成了“饭圈”，被粉的名人，也从影视歌娱乐明星、体育明星为主流拓展到社会上的许多领域，诸如学术大咖、政商界大佬、垂直领域KOL……“粉丝”这个群体，也从当年单纯的“追星族”，升级成流量池。
当然，并不是说饭圈就一定等于迷惑行为、就对社会一定有负面影响，但这种大规模的群体效应，也符合“乌合之众”的标准——个人一旦进入价值观狂热的群体，就会被裹挟着丧失理智的思考能力。
对于资本来说，互联网饭圈经济比起传统的、无差别轰炸的电视广告，效应可是好太多了，简直是精准营销的典范。但对于社会而言，饭圈一旦集体出现“迷惑行为”，无异于一次小规模暴乱。
饭圈中的许多人，作为个人状态的时候，大多数时候是不怎么思考的。可一旦进入某个圈子，就像瞬间找到了归属感，就很容易接受某种封闭的、极端的价值观，然后身体力行地为之辩护，不惜伤害身边的亲人，不惜作出危害社会的行为、以身试法。
看上去每个人都振振有词，其实无非是逻辑混乱地谩骂、扣帽子，撒泼打滚不过是因为自己拥护的名人受到了“伤害”。你也很难说他们没有思考能力，这些行为都是“思考”过的执拗，他们“思考”后的结论就是：无条件地捍卫自己喜欢的名人。这种思考，不如不思考。
对娱乐明星的追捧，尚且还可以看做是资本的逐利行为，只要不对社会整体构成危害，也不值一提。倒是科研学术界名人的“饭圈化”现象，看上去好像是严肃的学术研究在走出“象牙塔”，日渐亲民，其实这是在消解学术研究的严肃性。
追捧学术名人的读者，看上去好像是“热心求知”、“勤勉好学”，其实本质上更像变相的谄媚权威，而不少本该“虚怀若谷”的先生们，偏偏也吃这一套。当年的国产神剧《走向共和》中有这样一个桥段：翁同龢因为自己的书法受捧，而忘乎所以，行了徇私舞弊之事，被光绪帝斥责道“名利，名利，名在利前。”
书生学者大多不爱财帛，想用物质贿赂他们往往非常困难，但这类人也有软肋，那就是“名”。不得志的经常慨叹“生不逢时”、“怀才不遇”；得志的又有几人还能在万千追捧中把持得住？
学术科研乃一国之重器，可以说是一个民族的灵魂。学术的严谨性，就注定了不是谁都能参与进来，也注定了学人毕生要坐冷板凳，才能换来有价值成果。学术饭圈化，便刚好迎合了书生的那点虚荣心。如果一个学者，成天被粉丝们前呼后拥，即使发表了不负责任的研究成果，也会在粉丝的脑残维护下泰然处之，就已经不配从事这个职业了。
饭圈PTSD，是一种“娱乐至死”精神支配下的荒诞，却不应该成为全社会的“殇”。
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