前几天看一个消息，说某个学校的老师在点名的时候非常崩溃，因为班里的学生不管男女名字几乎都是“子轩”紫萱“”梓宣“”子涵“梓涵”。。。。我觉得这可能就是一个时代的特色吧，不知道为什么在七八年前，家长给孩子起名字的时候非常喜欢“子轩”“梓涵”这样的名字。在上个世纪五十年代出生的人，男的叫“建国”和“援朝”的人特别多，后来叫“跃进”“文革”的人很多，我们这一代人，因为赶上了唐山大地震，所以叫“震”的就特别多。名字就是一个时代的烙印。
我们中国古代对一个人的称呼非常复杂，并不是仅仅用姓名来称呼某个人，基本称谓：古代常以 字、号、籍贯、官职名、郡望、官地、书斋名及特殊称谓等来称呼一些人。例如：杜甫，姓杜名甫，字：子美，也称“杜工部”“杜拾遗”号“少陵野老”。（少陵是地名，杜甫曾居长安城南少陵；“野老”是指自己年龄大了却一事无成，孤苦无依）。
我们大概可以分成几种情况：
（1）称字：
古人幼时命名，成年（男20岁，女15岁）取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。
例如：称屈平为屈原，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，苏轼为苏子瞻，苏澈为苏子由等。
（2）称号：
号又叫别号、表号，名、字和号的根本区别是前两个是由父亲或尊长取定，后者是由自己取定。
号一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。
如：陶潜，号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁，晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，关汉卿号已斋叟。
（3）称谥号：
古代王侯将相，高级官吏，著名文士都死后被追加的称号叫谥号。
例如：称陶渊明为靖节先生，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
（4）称斋名：
指用斋号或室号来称呼。如称杨万里为杨诚斋，称蒲松龄为聊斋先生。
（5）称籍贯：
如称籍贯孟浩然为孟襄阳，称张九龄为张曲江，称柳宗元为柳河东，称王安石为王临川，还有近代的袁世凯，被称为项城。都是家乡的名字。
（6）称郡望：
韩愈虽系河南河阳（今河南孟人，但因昌黎韩氏为唐代望族，世人遂称其为韩昌黎。
（7）称官名：
把官名用作人的称谓，如“江州司马”指白居易，因其曾任江州司马而得名。
（8）称官地：
用任管之地的地名来称呼。如柳宗元曾任柳州刺史，世称“柳柳州”，在《周处除三害》中周处去寻找的陆机陆云，被称为平原“”“清河”
这些复杂的称呼在《世说新语》中表现得非常明显，对同一个人的称呼在不同的篇章里完全不同，所以读《世说新语》的一个难点就是搞清楚谁是谁。
我觉得中国人对名字是非常重视的，而且也是非常讲究的，不仅仅是有着美好的寓意，而且还要好听，朗朗上口，有的还要讲究阴阳五行等等。这就比英文名字高出好几个等级，英文名字比较讲究的出自圣经，比如所罗门，亚伯拉罕，不太讲究的就是自己的职业，比如史密斯（铁匠）、米勒（磨坊工人），还有一些是颜色，比如瑞德（red）、怀特（white）,甚至有一些是某某的儿子，比如约翰逊（johnson，约翰的儿子）。
所以我想写一写我对中国的一些名人的名字的来历的介绍，我觉得这些来历大概分成几类：
一、来自中国古代的经典典籍，比如《易经》、《尚书》、《诗经》、《楚辞》等等，还有些来自唐诗宋词等等。比如刘思齐–《论语•里仁》， 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”李敏、李讷 —《论语•里仁》 春秋•鲁•孔丘《论语•里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”
二、致敬古人，比如，无忌，有魏无忌，长孙无忌，当然还有金庸小说里的张无忌，比如相如，有蔺相如，司马相如。
三、按家谱排列，最著名的当然是孔家了。
四、其他特殊的名字。
中国从古至今的名人太多了，要想介绍全了恐怕我没这个能力和水平，就知道多少写多少吧，肯定会挂一漏万，希望不会有遗珠之恨，好在在网上写，可以随时补充。
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