“棺材南抬，绳断便葬”
相传这是诸葛亮生前的最后一个大招，意思是说，让人抬着他的棺木往南走，绳子什么时候断了，就地埋葬，其目的是为了防止盗墓贼。
而事实证明，诸葛亮的计谋的确高深，他生前的这最后一计，让他的墓穴至今没被找到。
诸葛亮以“神机妙算”出名，不仅上知天文下知地理，更是为了蜀国鞠躬尽瘁，将自己的一生都贡献在了帮助刘家统一江山上。
不过可惜的是，他能够将天下局势都尽情掌控在手中，却仍旧无法掌控自己的命运，乃至于如诸葛亮一般的神人，都要费尽心思安排自己的身后事。
关于诸葛亮“神” 在什么地方，除了他的“草船借箭”、“赤壁之战”等，还有一个著名的关于“七星灯”的传说。
据说诸葛亮预料到了自己大限将至，于是就做法延续生命，他点亮了七星灯，只要能燃烧一夜不灭，那么就能成功续命。
不过这个方法并没有成功，鲁莽的魏延在进来汇报军情时，不小心扑灭了七星灯，诸葛亮叹息着说这就是天意，于是不再做法。
公元234年，此时的诸葛亮已经积劳成疾了，他带兵第五次北伐，此时已经跟司马懿对峙了一百多天，由于在军中日夜操劳，身子每况愈下。
司马懿趁诸葛亮无法起兵，于是率军突袭蜀军，这场突袭很成功，蜀军伤亡上千人，损失惨重。
诸葛亮急得病情加重，远在成都的刘禅知道此事以后，急忙派人前去慰问病情，这次慰问有两个目的：
一是商议战事；二是询问诸葛亮百年以后的接班人。
诸葛亮临终之前，为军中做好了部署，他要求魏延、姜维断后，交代好如何让司马懿退兵的计策，同时嘱咐自己死后要秘不发丧。
果然，诸葛亮一死，司马懿方士气大涨，誓要踏平蜀汉军队，他们向蜀军发起了猛攻，而这一切果然没有出诸葛亮所料。
不过，等到司马懿的军队跟蜀汉军队对上以后，他们全都傻眼了。
只见对面扛着旗帜威风凛凛，最前面坐着一人，那人摇着羽扇，气定神闲，不是诸葛亮又是谁？
司马懿远远看到大惊不已，他深知诸葛亮的计谋出其不意，分析过后确定诸葛亮是诈死，于是急忙撤兵。
此时的蜀汉军队看到司马懿撤兵以后也是松了一口气，而后从容撤退。
最前面坐在椅子上摇扇子的人当然不是诸葛亮，诸葛亮在临终之前，嘱咐用木头雕刻成自己的样子，司马懿看到后必定会退兵，最后的结果果然证实了他的计策。
这也是历史上著名的“死诸葛吓走生仲达”谚语的来源。
诸葛亮如此千算万算，但也毕竟是一介凡人，他始终没能实现帮刘备统一天下的梦想，也没能将刘禅扶起来，所以他能做的只能尽自己所能。
诸葛亮死前，就已经知道蜀汉气数将近，虽说刘禅死活都扶不起来，不过诸葛亮也只能“尽人事听天命”，他做了自己能做的，而后安然闭上了眼睛。
同年8月份，诸葛亮在五丈原病故，根据正史记载，诸葛亮临终前交代，将自己葬在汉中定军山，坟墓要依山而建。
墓穴中需要能放下一口棺椁就可以，不需要任何陪葬品，入殓时只要着平常的衣物，正史中记载的武侯墓就在定军山脚下。
在《三国演义》当中，也曾经说过诸葛亮在五丈原病逝后，被千里迢迢抬到了成都下葬。
当然了，世人皆知，武侯墓并不是真正的诸葛亮墓，诸葛亮具体葬在哪里至今成谜，而关于诸葛亮死后，也有了一个传说。
这个传说亦真亦假，不仅司马家族三代没有解开这个谜团，后世经过了2千多年，也没能找到答案。
相传诸葛亮在弥留之际，他留了一封遗书给后主刘禅，遗书中便是他的最后一计：“棺材南抬，绳断便葬”。
也就是说，他要求由4名士兵抬着他的棺材一直不停地往南走，什么时候绳子断裂了，就将他就地埋葬。
刘禅对诸葛亮敬重有加，看到军师的遗书后，他连忙找来士兵，按照诸葛亮的意思，抬着棺材往南走。
要知道，古代的棺椁都用实木建造，更别提诸葛亮这样丞相级别的人物，棺椁自然是使用上好的实木打造，重量非同一般。
4人抬着棺椁足足走了三天三夜，他们已经非常疲劳，体力不支，但是此时的绳子根本没有半点要断裂的迹象。
4人一番商议，认为这么走下去不知什么时候是个头，于是一拍即合，他们将绳子割断以后，把诸葛亮就地掩埋，而后拿着断裂的绳索回去复命了。
刘禅听到四人的报告以后有些疑惑，绳索怎么会这么快就断了呢？他因此叫来属下，属下拿着绳子分析半天后，认为绳子并不是自然断裂的。
如果是自然断裂，那么绳子断口处必然有磨损，但是这条绳子却有被割裂的整齐切口，这4个人必然有问题。
刘禅听后急忙对这4个人严加审问，最后他们经受不住拷打，如实说了实话，刘禅一气之下直接将几人赐死了。
从此以后，就再也没人知道诸葛亮到底埋在了什么地方。
除了这个版本，关于抬棺的故事还有另一个版本。
据说当时士兵抬着棺椁从五丈原一路走到了定军山，但是此时的绳子还是纹丝不动，几人走到了定军山脚下，放下棺椁打算休息一下。
谁知正在这时，绳子毫无征兆地断裂了，并且定军山脚下突然炸开了一个口子，棺椁不偏不倚掉落在中间，刚好埋在了下面。
而那4名士兵也因此被埋到地下，丢了性命，从此以后，再也无人知道诸葛亮的埋葬地点了。
如今距离诸葛亮逝世已经过去了2千年，很多故事被后世之人多加润色，就增添了很多神秘的神话色彩。
这两种说法不管哪一种，都经不住推敲。
很多人说，那4名士兵包括刘禅的做法都在诸葛亮的预料之中，因为他知道自己死后不久蜀国即将覆灭，所以“自导自演”了这一出戏，目的是为了不让司马氏的人找到自己的墓地，以免被报复。
世人都喜欢将诸葛亮与曹操作比较，因为曹操与诸葛亮一样都是死后秘不发丧，而后使用独特的计谋迷惑世人，以防止自己的墓穴被盗。
他们之所以对自己的身后事如此费尽心机，其实最大的原因是东汉时期盗墓贼极其猖獗，就连枭雄曹操也没少干盗墓的勾当。
世人皆知墓穴一旦被盗，陪葬品丢失还是小事，届时自己的身体是否还完整都不好说，自己无法入眠，的确是很令人头疼。
聪慧如诸葛亮，自然也是防止自己墓穴被盗，所以一来要求不需要陪葬品，二来特意设置一个谜团，以迷惑世人。
不过传说归传说，“绳断便葬”的典故虽说已经流传了2千年，但是细细分析，就能发现其中存在着不少漏洞。
首先，抬棺的四名士兵走在路上必定会引起注目，如果是为了防止司马家族的报复，这个方法显然并不是很有效，对方只要稍加打听，就能知道他的去向。
其次，如果这样做的目的是为了防止有人盗墓，其实也没有起很大的作用，退一万步讲，就算诸葛亮真的想迷惑世人，用曹操这种“疑冢”的方式岂不是更好吗？
再者说，诸葛亮死时是8月份，这时候的天气尚且炎热，倘若抬棺的士兵走上三五个月，那自己岂不是真的不能安息了吗？
就算是真的为了提高神秘度，那么让人偷偷将自己安葬，比用四人大张旗鼓地抬着棺材到处走要安全得多。
所以综上所述，这个典故的真实性的确是有待商榷。
很多人都认为，所谓的“四人抬棺”就是个障眼法，抑或是这个故事也是后人杜撰出来的，毕竟在世人心中，诸葛亮早已“封神”。
人们不愿接受诸葛亮就这么死去的事实，这才杜撰出了一个“神话般”的传说，以缓解世人的心痛惋惜之情。
不过唯一可以肯定的一点是，哪怕是史书中记载的定军山墓也只是个衣冠冢，也就是说，这里也并不是诸葛亮墓的真正所在。
后来司马炎称帝，司马家族的确是历经三代都没有找到他的埋葬地，后世之人无不佩服诸葛亮的计谋。
值得一提的是，在如今的“诸葛亮墓”中，很多游客都发现在他的墓地上面长了一颗黄果树，世人传说这是诸葛亮的妻子黄阿丑死后化身成树，日日夜夜为丈夫遮风挡雨。
时至今日，诸葛亮到底葬在何处我们不得而知，倘若有一天真的出土了诸葛亮的墓穴，也许对世人研究中国历史提供很大的帮助。
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