1982年，台湾当局还处在戒严时期，但台北却随着工商业的迅速发展，进入了都市化进程。这一年李敖出狱，随即揭露司法黑暗。不久，新竹少年监狱发生空前暴动，震惊全岛。当时的台湾，现代冲击着传统，专制扼杀着思想，社会处于痛苦而剧烈的转型期。
80年代的台北
此时，以往风花雪月的台湾民歌已不能满足人们的需求，他们急需一个出口，表达对压抑氛围的极度愤懑，而罗大佑正是用摇滚音乐和尖锐的歌词深刻地道出了人们的心声。
1982年，罗大佑出版了自己的首张唱片《之乎者也》。封面上的罗大佑顶着一个爆炸头，戴着一副墨镜，一袭黑衣，面无表情地站在角落里。
不同于当时台湾流行歌曲的吉他弹唱风格，这张唱片带着鲜明的摇滚风，这和当时的校园风是完全不一样的。
这是一种摇滚的、一种时代呐喊的、一种寻求社会良知的，一种对时代的一部分人的道德沦丧具有一种反省意义的唱片，在当时可谓是晴天霹雳。因此很多唱片公司都曾拒绝出版罗大佑的这张唱片，而当年的滚石却凭着一种初生牛犊不怕虎的精神，毅然承担了《之乎者也》的发行工作。
起初听这首歌的时候，有一些人抗议说，这什么歌啊，唱得五音不全。其实那个时候台湾乐坛也比较保守，几十年了，主打的都是校园民谣。校园民谣，其实是我们大陆的一种说法，而台湾称之为民歌。
歌的特点是清新、淳朴的，所以很多台湾听众一下子接受不了罗大佑这么出格的音乐。但是滚石唱片的创始人段钟潭、段中沂两兄弟却非常喜欢，因为他们自己本身也是不安分的人。
“音乐老顽童”段钟沂,段钟潭两兄弟与他们爱了几十年的滚石唱片
罗大佑迅速用他特立独行的演唱风格引起台湾歌坛的骚动，那个一袭黑衣、玩世不恭的罗大佑高声呐喊着台北不是我的家，从台湾校园歌曲中脱颖而出，迅速成为台湾摇滚第一人。专辑中的一首《鹿港小镇》（1982年）则最早唱出了年轻的都市人在城市化进程中的困惑与无奈。
在这个作品里面，现在每一句话仍在拷问我们每一个人，就是在我们的乡村不断城市化的过程当中，我们怎么样的来保留我们的传统？我们怎么样在现代的社会当中不迷失掉单纯的、善良的东西。
《之乎者也》中显露出来的批判精神，让罗大佑的首张专辑一面世便被台湾当局禁掉了五首。当时的台湾唱片业还存在着严格的歌曲审查制度。翻开罗大佑早期的专辑，会发现每首歌后都标注着审查番号，这也是当年台湾唱片业留下的一个时代符号。
可能是出于医生的职业习惯，罗大佑的歌词像医生的手术刀一样犀利，刀刀切中要害，但在当时的大环境下，新闻局哪里容得下这个？所以在罗大佑的创作道路上，常常碰钉子。
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