成语叶公好龙的典故，我们是很小就听说了，即便不是在小学的课本中，我们在父母还有一些课外的教科书中，或者成语典故里面，都会读过叶公好龙的故事，通常老师和父母最后在读完这个故事后会，告诉我们一个道理，做人千万不要学叶公一样，说一套做一套，嘴巴上说非常喜欢某种事物，可是实际上这种事物真出现在眼前，人就蒙了，实际上他并不爱好。
这个成语在我们看来，是生动地勾画出一些社会上的公式的人物，他们只会装面子功夫，而且还非常高调，反而因此引起了人们的关注和敬畏。这种人在千年前很多，即便是至今也不少，叶公好龙的作者，刘向正是希望用这个故事揭露那些不务实际的人，名不副实、表里不一的人。
同时也通过这个成语故事，从小就让我们懂得，人不能“理论脱离实际”，做任何事都需要实事求是，脚踏实地的做事风格，从小就要形成一种好的思想和好作风。
但是我要告诉你，历史上的叶公却不是这样的人。你信不信？
历史上的叶公是楚国的一位大臣，并且以贤名著称，可以说是楚国一位让人敬爱的名人，可是叶公的成名并不是以喜欢龙和沽名钓誉得来的，反而是为了楚国的繁荣，果断的把自己位高权重的职位，让贤给一位更有能力的人，因此在楚国的民间以深明大义著称。
叶公字子高，其先祖是楚国的后裔，据说他的曾祖父便是楚庄王了，可以说出身便是富贵的楚国贵族，叶公到了成年后，楚昭王便把年少有为的叶公，封到了楚国的重镇叶邑为尹。叶公来到这里做了许多对楚国百姓有利益的事，因此叶邑也慢慢地繁华起来，因此楚国的上下还有叶邑四境诸侯对叶公也很敬重，而此时的叶公不过才24岁。
经过近代的考古工作证实，叶公管理叶邑期间，在叶邑休养生息，和百姓一起发展农业、大大地增强楚国的综合国力，并且还组织当地的百姓，一起参与和修筑了中国现存最早的水利工程，
这让楚国广阔的农田得以有了良好的灌溉，这个工程比李冰的都江堰早二百多年，比秦国的郑国渠早三百多年。至今叶公修建的东坡和西坡遗址，依然保存较为完好，成了叶公治水的历史见证。
根据历史学家的考证，叶公本是确实有画画的喜欢，同时也喜欢画龙，不过至今我们也没见过龙，所以龙作为一种神化了的动物，不可能出现在叶公面前，因此专家根据考证，“叶公好龙”这个记载，反而折射出了叶公所在的楚国，其实对龙的敬仰，是战国时期民间热爱龙文化一种文献记载。
那么为何到了汉朝刘向，会按照叶公为原型，去创作和描写了这样的一段成语故事呢？现在虽然我们无法知道刘向当时的初衷，但是从叶公好龙的故事中，能够反映出汉朝在独尊儒术后，对楚道之风等其他诸子的学派的进行了贬斥。
在这里还顺带说一下，楚国的叶公在去世以后，被当地的百姓立祠享祭。而叶公的子孙和后裔，也因为叶公的德行，为了纪念他和叶公的祖居之地，很多人就改姓为叶，成为了叶姓的来源。
所以，叶公沈诸梁是叶姓遗址的始祖。至今每年清明节，澧河之滨的叶公墓，还有许多叶家的海内外子孙，回到这里寻根问祖，叶公墓也成了当地的一个著名景观。
叶公好龙的更深刻的寓意
通常我们感觉叶公好龙这个成语，解释到这里便差不多了，其实叶公好龙这个故事，还有一个更深切的寓意，只是作者刘向并没有点名，而是然人们去领悟，
我们先来看看叶公好龙的原文，
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
按照上面内地的白话文，就是在古代有一个人叫做叶公，非常喜欢龙这种生物。喜欢到什么程度呢，他家里的屋粱、家里的柱子、还有门窗，都请来了能工巧匠，在这些地方都雕刻上各种的龙图案，而家里的墙上，还青睐了画工，画上了龙图，连他穿的衣服还有平时用的物品，例如盖的被子、平时使用的屏风，哪怕是梳子都要雕刻上龙的图案。
叶公喜欢龙的消息，被人民广为传颂，后来在人们的议论中，被天上的真龙听到后，对叶公很感兴趣，同时也感动叶公的热爱，便想去看看叶公是怎么样的人，当巨龙忽然出现在叶公的面前，身子盘叶公家的屋顶和柱子上，尾巴则在大院外的树上，头从门窗探进房间看着正在画龙的叶公时。却忽然吓了叶公一跳，叶公被吓得面色苍白，转身就逃。
叶公好龙的意思，大体上也就是这样了，小时候通常我们读完这里就基本不用想，父母和老师都会告诉我们答案，叶公好龙的寓意，
其实叶公好龙还有一个寓意，是关于如何成功的，同时他也蕴含了另外一个隐喻，很多人怎么努力专研和研究，但是许多时候，大部分的人最终和成功都会失之交臂，这是为什么呢？
当时老师和父母是无法告诉大家，出来社会工作，成功要怎么获取，并且在你没有亲身经历过某些事情时，把这些告诉你也是白费劲，因为压根你听了也不懂，就算懂了也是懵懂的那种，而父母在小时候，更不会告诉你，社会就是那么竞争激烈，就是那么残酷。
因此我们就会天真地认为，叶公就是一个“理论脱离实际”，夸夸其谈的人，其实历史上他压根不是，还是一位非常有贤名的人物，所以这个故事成长后你在深刻的读，你会发现其实里面包含这一个成功的钥匙，而这本钥匙正是这个故事另外的隐喻。
那么这把叶公好龙中隐藏的成功的钥匙是什么呢？
为了方便大家理解，我先举个例子，许多人都会有过一种经历，就是对一件事或者一个领域，一个行业非常有兴趣，并且不断的在里面专研，并且为了这件是，这个领域或者这个行业，或者这个学科，项目等投入很大，甚至对这些事和项目的投入到了痴迷的程度，花费了大量的心血。
这种做法和故事中叶公很像，他同样也是对喜爱的龙投入很大，不但在家里到处都雕刻了龙，画上了龙，甚至自己的生活用品有龙，连自己的作画也天天都是龙，而这样的结果是什么呢？
就是得到了龙的眷顾和感兴趣，这也和我们很多人一样，对一件事或者行业，或者学科知识痴迷到一定程度，投入到了一定程度，就会遇上一个千载难逢的际遇，如果把握住这个机遇，那么很有可能人生的道路就完全不同了。
叶公也一样，他得到了天龙的青睐，还亲自去看他，这非常的难得，因为在古代龙出现在人的面前记载非常少，即便是故事也很少这样写的，而且古代的龙更是见首不见尾的，非常难以捉摸，连皇帝想要见到龙，都未必能如愿，可是龙却亲自上门找叶公，
这表明了什么，叶公的对龙的诚意的确打动了龙，才有了这个机缘，可是转折来了，本利龙是一番好意的来见叶公，给叶公一个机缘，但问题是叶公从来没见过真龙，忽然出现的真龙让他没有任何准备，而这样的巨龙忽然出现在眼前，即便是痴迷于龙的叶公，也因为超出了自己的认知，所以吓的逃之夭夭，
后来还吓得浑浑噩噩的，就如范进中举后一样的失魂落魄，这样的行为让龙和人们都以为叶公好龙，不过是博取名声而已，导致叶公给人落只会夸夸其谈，表里不一的印象，
不过我们试想一下，如果一个人从来没见过真实的龙，忽然巨龙真实地出现在眼前，会是什么样的情况，大部分的人和叶公的反应都一样，也只有小部分的人，或者心很大，或者对龙真的非常喜爱，才会做出另外的反应。
因此叶公逃之夭夭，并不是什么错，这是人之常情，而这点正是许多人非常努力地研究，和大量的投入，但是依然未能成功的问题所在，
这里所隐喻的就是哪怕你多么努力，对这件事，对这个项目，这个行业投入很多的精力，但是你的思维还是在普通人的思维中，没有打破常人的观念，同时也对这个行业或者这件热爱的事，在认知上有一个局限性，
因此当真正的机遇出现在你面前的时候，由于你不够了解，同时你研究得不够深入，更没有跳脱出常规的观念，因此你会犹豫，你会害怕，你也会担忧，而机会只会稍纵即逝，真等你回过神来的时候，或者机遇便错过了，而很多时候错过想再来一次就非常的不容易，只能为自己的选择遗憾终身。
这种情况，特别是在许多道家修炼的故事中看到，道家有句说法，是师父找徒弟，而不是找师父，而师父找的徒弟的时候，通常都会有一些小考验，并且很喜欢乔装打扮成一些不起眼的人物，给到这些徒弟一些机缘，而这些的徒弟候选人，也能说是一些有德行和有善心的人，当然很多人都非常的虔诚，可是最终这些人遇到了道家一些仙人的时候，却无法领悟到他们的指点，同时面对机会犹豫，也有些是放不下凡尘而放弃机会，这样的民间故事数不胜数，
懂得了这个道理，我们可以通过叶公好龙的故事，反观自己的努力和奋斗，是否有局限性，是否存在一些认知的偏差，而对于错过的机会总结后，更应该反省自己，同时更不能因为失去了机遇和自暴自弃，反而是积极的准备，不断的扩大自己的知识面，那么才会在下一次机遇的来临，获得成功。
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