“活闪婆”王定六其实没什么本事,他的绰号说明了他的本事。按照他自己的解释是:“小人姓王,排行第六;因为走跳得快,人都唤小人做活闪婆王定六。平生只好赴水使棒,多曾投师,不得传受,权在江边卖酒度日。”也就是说,王定六腿快是最大的特点,还会游泳,会使棒,只是没得真传,并不厉害。
张顺遇到王定六的时候是在请神医安道全医治宋江背上脓疮的途中,他在渡江的时候遭了艄公张旺的暗算,被扔进扬子江,随身银两也全被劫走。他仗着水下功夫,从大江逃脱,跑到了王定六父子开的酒店中。王定六父子对张顺非常仰慕,对他热情款待,还赠了张顺银子。张顺请出神医安道全之后,带着王定六去投梁山军马,三人一起上船。在王定六帮助下,张顺杀死张旺,报仇雪恨,又夺回了失去的银两。张顺和安道全一起到梁山大营,王定六回去接父亲,一同归顺梁山大营。
攻打东平府的时候,王定六和郁保四自告奋勇去下战书,战书上只说要到东平府借粮。董平看到之后大怒,打了王定六和郁保四每人二十讯棍,打得他俩皮开肉绽,推出城去。
书中说道王定六:“蚱蜢头尖光眼目,鹭鸶瘦腿全无肉。路遥行走疾如飞,扬子江边王定六。”金圣叹评价他:“以一丈青配合王矮虎,王定六追随郁保四,一长一短,一肥一瘦,天地悬绝,具堪绝倒,文思之巧,乃至是哉!”也就是说,王定六很可能和郁保四是一笔两面式的人物。如果从生殖文化来看,王定六的名字可能来源于父母希望只生六个孩子,不能再生了,于是就要第六个孩子起名“定六”,定在六这个数字上。郁保四的名字有可能是他的父母要保住老四,不能让他平白无故夭折了。王定六和郁保四名字本身就是对仗的,有六有四,四六句很合拍。再看他们的绰号也是对仗的,王定六绰号“活闪婆”,说的是腿快,属于平地里飞走的角色;郁保四的绰号“险道神”,说的是他身高一丈,腰阔数围的情况,属于高大剽悍的角色。把两个人写在一起,颇具空间优势。
王定六的绰号“活闪婆”有些值得玩味。“活闪”就是“霍闪”的意思,在江淮一带指闪电,也是宋元时期杭州的方言。南宋《夷坚癸志》卷五“神游西湖”条目记载:“一急脚走报云:‘速去,速去!’俄而霹雳霍闪,震动天地。”“霍闪”即是“活闪”,“活闪婆”也就是“霍闪婆”。清代杭州人翟灏《通俗编》云:“雷电霍闪,今人每连称之。……唐顾云诗:‘金蛇飞状霍闪过,白日倒挂金绳长。’”在神话传说中,闪电之神为女性,故称“霍闪婆”,即“电母”。由此,王定六一个大男人就被冠以“活闪婆”的称号。也就是说,王定六走路飞快,像闪电一样。还有人认为,“闪婆”是指可以和鬼神进行交流的女子,王定六可能是个通灵之人,但全书并未提及。还有一说,“活闪婆”的“婆”字指猪婆龙,也就是扬子鳄的别称,体型细小,动作敏捷。王定六正好居住在扬子江边,身材瘦小,走得很快,和扬子鳄的特征非常相像,因此而得名。
征辽兵的时候王定六随军作战,后来辅佐赵安抚,留守檀州。征讨田虎的时候,王定六随琼英诈取威胜城,并和郁保四、蔡福、蔡庆领五百余人,将田豹、田彪连夜解往襄垣去。
了。征讨王庆的时候,王定六随大军攻破山南州,在乱军中一朴刀搠翻守将段二,将其生擒活捉。在南丰之战中,王定六杀死伪统军毕先,算是立了最大的功劳。
可能因为王定六跑得快,能在武松、鲁智深之前擒获王庆的小舅子段二,也能杀死毕先。不然,那些大将都冲在前面,哪里轮得到他来抢功?
王定六在梁山好汉中排名一百零四位,星号为地劣星,担任北山酒店掌店头领。也就是说,他除了跑得快,还有一样本事就是老本行————开酒店。
征方腊的时候,他随卢俊义打宣州,夺成门时被药箭射死,后来朝廷追封他为义节郎。
王定六其人其事不见于宋元史料,也在《大宋宣和遗事》和《宋江三十六人赞》里找不到任何记载,应该是施耐庵的原创。一个开酒店的武术平平的人,凭借跑得快的本事,入伙梁山泊,跟随大军南征北战,还立了军功,简直就是传奇。最后落得“将军难免阵前亡”的结果,不禁让人唏嘘。
无论在生活中还是在战场上跑得快就是最大的本事,起码可以保命,再加上一点马马虎虎的功夫,就可以抢了别人功劳。虽然王定六排名靠后,但他并非那么计较。只是,最终没能跑过毒箭,要是他在秋林渡射雁之后,悄然隐退也不失为一位知时势的英雄。