长铗归来乎！食无鱼。
长铗归来乎！出无车。
长铗归来乎！无以为家。
冯谖弹剑而歌（图片源自网络）
下面这段文字出自《战国策·齐策》，说的是齐国人冯谖【xuān】穷得快过不下去了，于是跑到“食客三千”的孟尝君那里做门客。开始的时候大家都看不起他，就给他吃粗劣的东西“食以草具”。于是这哥们就在那里喊啊：“吃饭没有鱼呀，长剑啊长剑，我们不如回去吧！”于是孟尝君待他以“门下之客”，这哥们就有了鱼吃；没过一会，这哥们又在那里弹着剑唱：“出门没有车呀，长剑啊长剑，我们不如回去吧！”惹得一众人又大笑。结果孟尝君再次提升他的待遇，“比门下之车客”，于是宝马一辆到手。又过了一段时间，这哥们又唱起来了：“没有办法养家呀，长剑啊长剑，我们不如回去吧！”这下惹得孟府的人开始讨厌他了，认为他是个贪得无厌的人。然而孟尝君却亲自问他是否有亲人，他说有老母，于是孟尝君派人供给他母亲吃用，让老太太不缺吃也不缺喝，这下冯谖终于不敲着长剑唱歌了。
孟尝君形象
原文如下：
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。
孟尝君与冯谖
冯谖虽然向孟尝君索取了不少的待遇，却着实为孟尝君也出了不少力。比如替孟尝君收租，帮孟尝君在人们心中树立威信；当孟尝君遭齐王猜忌时，前往游说，稳定了其在齐国的地位。又通过“薛国市义”、营造“三窟”等，为孟尝君立下了汗马功劳，使其政治事业久盛不衰。
冯谖属于我国历史上著名的“门客”之一，门客是怎样的一个群体呢？
在古代，门客也可以说是一个比较特殊的人群，他们一般都有一技之长，比如善辩、擅长搏斗、能作参谋、精通音乐或者歌唱等，然后就食于一个需要他们的贵族家里，没事的时候吃吃喝喝（白吃白喝），还有工资拿，有事的时候就负责为主人排忧解难。
历史上的著名门客：商鞅
战国时期，看一个贵族地位高低，不仅要看他的官职，家里有没有钱，门客的多少也是他江湖朝堂地位的有力体现。比如“战国四公子”，都豢养了大量的门客，其中以孟尝君最为著名，他曾经“门客有三千”，简直就是私人军队一般，而且这些人可以说覆盖了当时的三教九流，上文故事中的冯谖就是他手下著名的门客之一，当然还有我们熟知的“鸡鸣狗盗”二位。我们也可以看出并不是所有的门客待遇都是一样的，他们也是分等级的，头等门口不但有鱼有肉，还配宝马座驾；二等门客吃喝不愁，但是就没有专车了；三等的就只能“食以草具”了，完全就是混口饭吃饿不着而已了
毛遂自荐
因这个群体特殊的作用，在战国时期门客可谓遍布整个天下。当然，人多了就一定会有人来滥竽充数，出工不出力，见势不对溜之大吉的比比皆是。但是也有一些门客，是真的有能力，并且奉行“食君之禄，忠君之事，担君之忧”，为主人做了不少轰轰烈烈的大事，在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔，比如冯谖、毛遂、侯嬴、荆轲、商鞅、豫让等等……
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